ஆடிப்பெருக்கு (ஆடி-18 )

 ஆடிப்பெருக்கு (ஆடி-18 )

‘புதுப்புனல் விழா’ 

தமிழர் பண்பாட்டில் இயற்கை ஒரு தெய்வம். நதி ஒரு தாய். தமிழர்கள் இயற்கையைப் போற்றி வணங்கினர்.

தமிழர் பண்பாட்டின் அடிப்படை தத்துவம் “இயற்கையே தெய்வம்”. இந்த மூன்று திருவிழாக்களும் — தைப்பொங்கல், கார்த்திகை தீபம், ஆடிப்பெருக்கு.

இயற்கையை மையமாகக் கொண்டு வாழ்வை, வளத்தை, ஒளியை, நன்றியை கொண்டாடும் தமிழரின் தனித்துவமான மரபுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன.

சங்க காலத்தில் 'ஆடிப்பெருக்கு' என்ற பெயர் நேரடியாகப் பயன்பாட்டில் இல்லாவிட்டாலும், நதிகளில் நீர் பெருக்கெடுப்பதைக் கொண்டாடும் ‘புதுப்புனல் விழா’ பற்றிய வர்ணனைகள் எட்டுத்தொகை நூலான பரிபாடல் மற்றும் அகநானூறு பாடல்களில் விரிவாக இடம் பெற்றுள்ளன.

பரிபாடலில் வைகை நதிப் பெருக்கு

வைகை ஆற்றில் பெருக்கெடுத்து வரும் புதுவெள்ளம் பற்றிய பாடல்களைப் புலவர்கள் நல்லந்துவனார் மற்றும் கரும்பிள்ளைப்பூத்தனார் பாடியுள்ளனர்.
மலையில் பெய்த மழையினால் வைகை புனல் பூக்களையும் மணலையும் சுமந்து கொண்டு கடலை நோக்கி விரைவதாகப் பாடல்கள் விவரிக்கின்றன.
ஆற்றின் கரைகளில் மக்கள் புதுப்புனல் பொங்கிவரும் நாளில் மகிழ்ச்சியுடன் நீராடி மகிழ்ந்தனர். 

அகநானூறில் காவிரி விழா குறிப்பு

புலவர் பரணர் எழுதிய அகநானூற்றுப் பாடலில், காவிரி ஆற்றின் துறைகளில் நடைபெறும் புதுப்புனல் விழா மற்றும் ஆட்டனத்தி - ஆதிமந்தி பற்றிய குறிப்புகள் இடம்பெற்றுள்ளன.
காவிரியில் புதுநீர் பெருகும்நாளில் மக்கள் கொண்டாடிய நீர் வழிப் பண்பாடு சங்க கால மக்களின் இயற்கையோடான பிணைப்பைக் காட்டுகிறது.

1. தைப்பொங்கல் — சூரியனை வணங்கும் நன்றி விழா

தை மாதம் முதல் நாளில் கொண்டாடப்படும் தைப்பொங்கல் சூரியன், பூமி, பயிர், மாடு, மழை ஆகியவற்றுக்கு தமிழர் செலுத்தும் நன்றியின் திருவிழா.
சூரியன் → உயிரின் ஆதாரம்
மழை → பயிரின் ஆதாரம்
நிலம் → வாழ்வின் ஆதாரம்
மாடு → உழவின் ஆதாரம்

தைப்பொங்கல் என்பது இயற்கை நன்றி விழா; உழவர் வாழ்வின் ஆன்மா.

2. கார்த்திகை தீபம் — தீ (அக்னி) மற்றும் ஒளியின் திருவிழா

கார்த்திகை மாதத்தில், மலைமேல் ஏற்றப்படும் மகாதீபம் இயற்கையின் ஒளி, ஆற்றல், அக்னி, சுத்தம் ஆகியவற்றை குறிக்கிறது.
தீ → இருளை அகற்றும் ஒளி
மலை → நிலத்தின் உயர்வு
நெய்தீபம் → தூய்மை, நன்மை

கார்த்திகை தீபம் என்பது உள்ளும் புறமும் இருளை அகற்றி ஒளியை வரவேற்கும் விழா.

3. ஆடிப்பெருக்கு — நதியை வணங்கும் நன்றி விழா

ஆடி 18 அன்று கொண்டாடப்படும் ஆடிப்பெருக்கு காவிரி போன்ற நதிகளின் பெருக்கு வருகையை வரவேற்கும் நாள்.
நதி → உயிரின் தாய்
பெருக்கு → வளத்தின் தொடக்கம்
நீர் → வாழ்வின் மூலாதாரம்


ஆடிப்பெருக்கு என்பது நதி, ஏரி, குளம் போன்ற நீர் வளங்களை மையப்படுத்தி மழை வேண்டி அந்தத் தாயின் அருளை கொண்டாடும் நாள்தான் ஆடிப்பெருக்கு.

ஆடி மாதம் 18-ஆம் நாள், காவிரி கரையில் மக்கள் கூடும். மழைநீர் மலையிலிருந்து இறங்கி, நதிகள் நிரம்பி, நிலம் செழித்து, வாழ்வின் ஒவ்வொரு துறையிலும் வளம் பெருகும் காலத்தின் தொடக்கம் இது.


காவிரி, அமராவதி, பவானி, வயகை, தாமிரபரணி… இந்த நதிகள் தமிழரின் வேளாண்மை, குடிநீர், கலாச்சாரம், கலை, இலக்கியம், இசை, மருத்துவம் ஆகிய அனைத்தையும் ஆயிரம் ஆண்டுகளாகப் பேணி வளர்த்துள்ளன.

நதி பெருக்கெடுக்கும் காலம்

புதிய பயிர் விதைப்பின் தொடக்கம்

நிலம் ஈரப்பதம் பெறும் நேரம்

மீன்கள் பெருகும் பருவம்

காடு–கிராமம்–நகரம் அனைத்தும் உயிர் பெறும் தருணம்

இதனால் ஆடிப்பெருக்கு வளத்தின் வருகையை வரவேற்கும் விழா.

1. நதிக்கரையில் பூஜை

பெண்கள் நதிக்கரையில் மலர், மஞ்சள், குங்குமம் வைத்து நதியை “அம்மா” எனக் கருதி வழிபடுகின்றனர்.

2. கல்யாண பொங்கல் / பெருக்கு பொங்கல்

புதிய அரிசி, பால், வெல்லம் சேர்த்து பொங்கல் செய்து நதிக்கரையில் அர்ப்பணிக்கின்றனர்.

3. தம்பதி வழிபாடு

ஆடிப்பெருக்கு நாளில் தம்பதிகள் நதிக்கரையில் கல்யாணம் போல் பூஜை செய்து குடும்ப வளம், ஒற்றுமை, நலன் வேண்டுகின்றனர்.

4. பெண்களின் பெருமை நாள்

ஆடிப்பெருக்கு பெண்களின் வாழ்வியல்–வளர்ச்சி–வலிமை என அனைத்தையும் குறிக்கும் நாளாகக் கருதப்படுகிறது.

ஆடிப்பெருக்கு — இயற்கை நன்றி விழா

தமிழர் மரபில் “நன்றி மறப்பது நன்றன்று” என்ற உயர்ந்த கருத்து உள்ளது.

நதி மண்ணில் வாழும் உயிர்களுக்கு

• குடிநீர்
• உணவு
• பயிர்
• தொழில்
• வாழ்வு எல்லாம் தருகிறது.

அதற்கான நன்றியைச் சொல்லும் நாள் — ஆடிப்பெருக்கு.

இது சூழலியல் விழிப்புணர்வின் மிகப் பழமையான வடிவம். நதியைப் பாதுகாப்பது = நம்மை பாதுகாப்பது என்ற தமிழரின் அறிவு இந்நாளில் வெளிப்படுகிறது.

இலக்கியங்களில் ஆடிப்பெருக்கு

சங்க இலக்கியம், காவிரி மஹாத்மியம், பண்டைய தமிழ் பாடல்கள் அனைத்திலும் நதியின் பெருக்கு, அதன் அருள், அதன் வளம் பெருமையாகப் பாடப்பட்டுள்ளது.

காவிரி குறித்து ஒரு பாரம்பரிய வரி:

“காவிரி பெருக்கு வந்தால், கானம், நிலம், மக்கள் எல்லாம் வளம் பெறும்.”

இன்றைய காலத்தில் ஆடிப்பெருக்கு

இன்று ஆடிப்பெருக்கு
சூழல் பாதுகாப்பு
நதிநீர் மேலாண்மை
மரநடுகை
நீர்நிலைகள் சுத்தம் 

என பல சமூகச் செயல்பாடுகளுடன் இணைக்கப்படுகிறது.

இது தமிழரின் நதிநன்றி விழா மட்டுமல்ல, சூழல் பாதுகாப்பு இயக்கத்தின் அடையாளமாகவும் மாறியுள்ளது.

ஆடிப்பெருக்கு என்பது நதியின் பெருக்கு மட்டுமல்ல, தமிழரின் மனப்பெருக்கு.