வியாழன், 26 மார்ச், 2026

திருக்குறளும் நமது பார்வையும்

 திருக்குறளும் நமது பார்வையும் 



🔸 குறள் பொருள் 

அறுவாய் (ஆறு சுவைகளும்) நிறைந்த அவிர் (ஒளிவீசும்) போன்ற பால் முகம்  போல, பெண்களின் முகத்தில் எந்த குறையும் இருக்க முடியுமா? அது எப்போதும் இனிமை, நயமை, அழகு நிறைந்ததே.

🔸 விரிவான விளக்கம்

திருவள்ளுவர் பெண்களின் முக அழகை   "ஒளிவீசும் நிலா" அல்லது "பிரகாசமான சந்திரன்" என்பதாகும். 

அதேபோல், பெண்களின் முகம் —

இயற்கையான அழகு

மென்மையான நயமை

பார்ப்பவரை ஈர்க்கும் இனிமை

குறை காண முடியாத ஒளி

என அனைத்தையும் தன்னகத்தே கொண்டது.

அதனால், “அவிர் போல பால் முகம் போல  இனிமை நிறைந்த பெண்முகத்தில் குறை காண முடியுமா?” என்று வள்ளுவர் கேள்வி வடிவில் அழகாகச் சொல்கிறார்.

கவிதை வடிவில்

அறுவாய் சுவை கொண்ட பால் போல 
அழகு பொங்கும் பெண்முகம் —
அதில் குறை தேடுவது
நிலவின் மேனி மீது நிழல் தேடுவது போல.



மதிநுட்பம் நூலோடு உடையார்க்கு அதிநுட்பம்
யாவுள முன்நிற் பவை.   (636)
இயல்பான நுண்ணறிவும், அதனோடு சேர்ந்த நூலறிவும் உடையவரான அமைச்சர்களின் எதிராக, எந்த நுட்பமான சூழ்ச்சிகளும் நிற்கமுடியாமல் போய்விடும்.    

திருக்குறளின் அமைச்சு அதிகாரம் என்பது ஒரு அரசின் முதுகெலும்பான அமைச்சர்களின் குணம், திறன், நெறி, அறிவு ஆகியவற்றை விளக்கும் உயர்ந்த அரசியல் நூல்.

அதில் குறள் 636, அமைச்சரின் இரு கண்கள் போன்ற இரண்டு முக்கிய ஆற்றல்களைச் சொல்கிறது:

  1. மதிநுட்பம் – இயல்பான நுண்ணறிவு
  2. நூலறிவு – கல்வி, சாஸ்திரம், அனுபவம், வரலாறு ஆகியவற்றின் அறிவு

இந்த இரண்டும் சேர்ந்தால், அமைச்சரின் திறன் அதிநுட்பம் — அதாவது மிக உயர்ந்த நுண்ணறிவு — ஆகிறது.


1. மதிநுட்பம் — இயல்பான நுண்ணறிவு

வள்ளுவர் கூறுவது:
ஒரு அமைச்சருக்கு முதலில் இருக்க வேண்டியது பிறவித் திறன்.
அது:

  • சூழ்நிலையை உடனே புரிதல்
  • மனிதர்களின் மனநிலையை அறிதல்
  • எதிரியின் திட்டத்தை முன்கூட்டியே உணர்தல்
  • அரசனுக்கு சரியான ஆலோசனை தருதல்

இவை அனைத்தும் “மதி” எனப்படும்.


2. நூலறிவு — கற்றறிந்த ஞானம்

இயல்பான நுண்ணறிவு மட்டும் போதாது.
அதனுடன் சேர வேண்டியது:

  • வரலாற்று அறிவு
  • அரசியல் நூல்கள்
  • நெறி நூல்கள்
  • போர்தந்திரம்
  • பொருளாதார அறிவு
  • மனிதநேய நெறிகள்

இவற்றை வள்ளுவர் “நூல்” என்கிறார்.


3. இரண்டும் சேர்ந்தால் — அதிநுட்பம்

வள்ளுவர் கூறும் மிகப் பெரிய உண்மை:

இயல்பான நுண்ணறிவும், கற்றறிந்த நூலறிவும் சேர்ந்த அமைச்சருக்கு
உலகின் எந்த சூழ்ச்சியும் எதிராக நிற்க முடியாது.

அதாவது:

  • எதிரியின் திட்டம் தோல்வியடையும்
  • சூழ்ச்சி உடனே கலைந்து போகும்
  • அரசின் பாதுகாப்பு உறுதியாகும்
  • அரசன் நிம்மதியாக ஆட்சி செய்ய முடியும்

இது ஒரு அரசின் வெற்றியின் ரகசியம்.


🛡️ அமைச்சரின் சக்தி — வள்ளுவரின் பார்வையில்

வள்ளுவர் அமைச்சரை ஒரு சாதாரண அதிகாரி எனப் பார்க்கவில்லை.
அவர்:

  • அரசனின் நிழல்
  • அரசின் அறிவு
  • நாட்டின் பாதுகாப்பு
  • மக்களின் நலன்
  • எதிரியின் பயம்

இவற்றின் மையமாக அமைச்சரை வர்ணிக்கிறார்.


🧠 ஏன் நுண்ணறிவு + நூலறிவு அவசியம்?

நுண்ணறிவு மட்டும் இருந்தால்

அது அனுபவமற்ற தைரியம் — தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

நூலறிவு மட்டும் இருந்தால்

அது செயலற்ற அறிவு — நடைமுறையில் பலன் தராது.

இரண்டும் சேர்ந்தால்

அது அரசை உயர்த்தும் அதிநுட்பம்.


🔥 வள்ளுவரின் அரசியல் ஞானம் 
  • அமைச்சரின் அறிவு எதிரியின் சூழ்ச்சியை முறியடிக்கும்.
  • நுண்ணறிவு அரசை காக்கும்.
  • நூலறிவு அரசை வளர்க்கும்.
  • இரண்டும் சேர்ந்தால் நாடு செழிக்கும்.

வள்ளுவர் அமைச்சரின் அறிவை அரசின் கவசம் எனக் கூறுகிறார்.


குறள் 636 என்பது ஒரு அரசின் பாதுகாப்பு, வளர்ச்சி, நெறி, நுண்ணறிவு ஆகியவற்றின் அடித்தளம்.

அமைச்சரின் அறிவு உயர்ந்தால், அரசின் உயர்வு உறுதி.

வள்ளுவர் சொல்லும் அரசியல் உண்மை:

அறிவும், அனுபவமும் சேர்ந்த அமைச்சருக்கு
உலகின் எந்த சூழ்ச்சியும் எதிராக நிற்காது.



 
        

கருத்துகள் இல்லை:

கருத்துரையிடுக

பண்டைத் தமிழ்ச் சமூகத்தின் ‘இடறல்’ அணுகுமுறை – புறநானூற்றுப் பாட்டு சாத்தனார் கூறும் வரிகள்

  இயலாமையைக் குறிப்பிட்டு உறையூர் முதுகண்ணன் சாத்தனார் எழுதிய புறநானூற்றுப் பாட்டு ( 28) உயிரினப் பிறப்பில் எட்டு வகையான பேரச்சம் உண்டு. மூக...